Глядя на этот мир, трудно увидеть в нем Бога, а глядя на человека, трудно заподозрить в нем образ и подобие Божье. Где же это подобие? Давайте разбираться.
Все, кто утверждает, что не Бог правит этим миром, что в нем есть две силы, воюющие друг с другом Бог и дьявол, который сейчас на земле побеждает Бога суть - дуалисты, идолопоклонники. Это вообще не еврейский взгляд на мир, а языческий, политеистический. На самом деле, все происходящее в мире под контролем Бога. И даже более того, так им все и устроено. Возникает вопрос - зачем? Зачем Богу присутствие и победа зла в мире, если Бог добр, если Бог - любовь?
Писание говорит, что именно Бог допустил дьявола в Эдем и через него произошло искушение человека. Зачем Богу, чтобы дьявол искушал человек? Неужели Бог не может освободить человека от искушений? Очевидно, что может. Значит, не хочет. А почему тогда не хочет?
Ответ на этот вопрос упирается в тайну творения Богом человека. Бог творит человека по Своему образу и подобию. Но образ Божий, как присутсвие "базовых" функций, таких как свободная воля, сознание, интуиция, совесть и т.д. человек получил сразу при творении. А вот про подобие Богу так не сказано. Написано, что Бог сказал: сотворим человека по образу и подобию, а сотворил только по образу. А где тогда подобие?
А вот уподобление Богу происходит через свободный выбор человека. Тот, кто выбирает Божий путь, следуя за Христом, уподобляется Богу. Тот, кто выбирает зло, уподобляется дьяволу. Непонимание этого ключевого момента - свободного выбора, который должен делать человек, является непониманием Божьего промысла в мире. Без свободного решения,человека уподобится Богу невозможна и реализация Божьего плана сотворения человека.
Итак, перед нами - Божья система сотвореня человека и по образу и подобию Божьему. Без наличия зла в мире, нет выбора, человек остается марионеткой Божьей и таким образом не реализуется вся система Божья.
Отсюда вывод - зло присутствует в мире по прямой воле Божьей. Чем больше сосредоточение зла, тем больше нужда человека во спасении. Так же, чем больше болен человек, тем более он нуждается во враче.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Дневник по посланию к Филиппийцам - Николай Погребняк Сия книга Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Послание к Филиппийцам преисполнено радостью Апостола Павла, что верующие из этого города, проходя через испытания и гонения, не ожесточились и не отчаялись, а по-прежнему пребывают в любви и сострадании к ближним. Ещё Павел поделился надеждой на освобождение из Римского заключения и возможное скорое свидание с ними. Поэтому послание по своему тону больше похоже на дружеское письмо, чем на духовное назидание.
Проза : Сотворена, чтобы быть его помощницей (Глава 7) - Анна К. Прежде всего хочу отметить, что я - не автор этой книги, а всего лишь переводчик. Прочитав ее, я узнала много нового, и эта полезная информация показалась мне настолько важной, что я решила поделиться ей с вами.
Убедительная просьба: если у вас в процессе чтения появятся какие-либо критические отзывы или замечания ПО СУТИ КНИГИ, не пишите их здесь, потому что, как я уже сказала, я - не автор, и спорить, выясняя, что правильно и что нет, будет просто бессмысленно.
Всем, кто хочет выйти замуж или уже замужем, от души советую обязательно прочитать всю книгу до конца. В ней есть некоторые моменты, которые могут быть малознакомыми людям в России (потому что книга писалась прежде всего для жителей Америки), но все же стоит продолжать читать. Я очень надеюсь, что вы найдете в ней для себя много интересного.
Выражаю особую благодарность Юстине Южной за прекрасный перевод стихотворений, которые встречаются в этой книге.
